الأذكار والآداب - حواشي - المستوى الأول - متون طالب العلم

مجلد

٣٢

٣٥

الأذكار والآداب مجموع أحاديث في الأذكار الشرعية والآداب النبوية، جمعها الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم، فتوخّى فيها الصحة، واجتهد في تبويبها وترتيبها. ويُدرَّس الكتاب في المستوى الأول من سلسلة «متون طالب العلم».


وهذه نسخة الحواشي في مجلد، يصحب فيها نصَّ الكتاب تخريجُ الأحاديث وعزوها، وبيانُ معاني الكلمات الغريبة. وللكتاب تسجيل صوتي ومرئي.


تفاصيل كتاب الأذكار والآداب



  • اسم الكتاب: الأذكار والآداب

  • جمع وترتيب: د. عبد المحسن بن محمد القاسم، إمام وخطيب المسجد النبوي

  • نوع النسخة: نسخة الحواشي، مجلد

  • السلسلة: متون طالب العلم – المستوى الأول

  • الناشر: مؤسسة طالب العلم للنشر والتوزيع

  • التصنيف: الحديث وعلومه

  • الوزن: 580 جم


ماذا يتضمن متن الأذكار والآداب؟


يفتتح الكتاب بأحاديث في فضل العلم والقرآن والذكر ومجالسه، ثم يأتي قسمان:



  • قسم الأذكار: أذكار العبادات والأحوال، من الطهارة والصلاة والجنازة والسفر والحج إلى أذكار الصباح والمساء والنوم والاستغفار.

  • حق الله وحق المخلوقين: بابان يُفتتح بهما قسم الآداب.

  • النظافة والطعام: آداب النظافة، وآداب الأكل والشرب وما يقال عند الفراغ منهما.

  • العشرة واللسان: آداب معاشرة الناس، وحفظ اللسان.

  • الأخلاق والصفات المذمومة: ما يُتحلى به وما يُجتنب.

  • المرأة ولقاء الله: آداب تخص المرأة، ثم يُختم الكتاب بباب لقاء الله.


مميزات نسخة الحواشي



  • أحاديث صحيحة كلها انتقاها الجامع في كل باب.

  • تخريج الأحاديث وعزوها في الحواشي.

  • بيان معاني الكلمات الغريبة الواردة في الأحاديث.

  • تبويب مرتب ونص مضبوط.


نسخة الحواشي أم الحفظ أم المختصر؟



  • الأذكار والآداب – حواشي (هذه النسخة): الكتاب كاملًا في مجلد مع التخريج وبيان الغريب، للدراسة والرجوع.

  • المستوى الأول – حفظ: النص نفسه مجردًا من الحواشي بحجم الجيب.

  • مختصر الأذكار والآداب: اختصار الشيخ للكتاب في أبواب أقل.


من أين تشتري كتاب الأذكار والآداب؟


تجد الأذكار والآداب بنسخة الحواشي لدى مؤسسة طالب العلم للنشر والتوزيع، ناشرة مؤلفات الشيخ عبد المحسن القاسم وتحقيقاته. اطلب المجلد أونلاين ليُشحن إليك من الناشر مباشرة، مع ما تحتاج إليه من كتب الحديث والمتون العلمية.

اقرأ المزيد
الوزن ٥٨٠ جم

٣٢

٣٥
أضف إلى السلة